12月10日上午，华南师范大学李艳丰教授应邀做客我院“望道大讲堂”，为师生带来了一场题为“唯物主义理论视域下文化研究与文艺批评理论的‘物转向’”的学术报告。报告会由副院长刘深教授主持。

李艳丰教授的报告系统梳理了唯物主义思想从古代、近代到当代的演进历程。他首先回顾了从泰勒斯到德谟克利特的古代朴素唯物主义，进而分析了以培根、霍尔巴赫等人为代表的近代机械唯物主义的贡献与局限。随后，他重点阐释了马克思与恩格斯创立的历史唯物主义哲学如何为理解社会与文化提供了根本框架。

  讲座的核心部分聚焦于“文化唯物主义”与“新物质主义”所引领的“物转向”。李教授详细解读了雷蒙德·威廉斯如何将文化定义为“整体的生活方式”和“物质生产过程”，从而将物质性纳入文化研究的核心。他进一步介绍了简·本内特等学者的“活力唯物主义”、拉图尔的“行动者网络理论”等新物质主义思潮，指出这些理论旨在打破人与物的传统二分，强调非人物质的能动性，推动学术研究向反人类中心主义和生态视角转型。李教授指出，这一“物转向”深刻影响了文化研究与文艺批评，促使学者在物质生产、意识形态结构与日常经验的整体关系中，重新审视文化实践的社会能量与物的社会生命。

在交流环节，师生们就报告所涉及的理论脉络与现实关联，针对文化唯物主义的具体方法论、新物质主义与传统唯物主义的对话可能性等多个前沿学术议题与李艳丰教授进行了深入探讨，现场氛围热烈。刘深教授在总结中表示，李艳丰教授的讲座内容翔实、脉络清晰，勾勒了“物转向”的理论谱系，完成了一次跨越哲学、文学与文化研究的思想巡礼，为在座师生提供了审视当代文化现象的重要批判视角，极具启发性。

李艳丰，文学博士，华南师范大学教授、博士生导师。主要研究方向为西方文论、文化研究与批判理论。在《文学评论》《文艺研究》等权威学术期刊发表论文多篇，出版学术专著多部，主持国家社科基金项目多项。